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九星风水学入门知识

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家居风水

风水这么多门派主要是受美国术数的多个原理模型决定的:

五行派基本上这个是初期风水的左青龙右白虎前朱雀后玄武的哪个基本原则,应该说这个不是一个独立的门派。

以后天八卦为模型的是八宅派,

以12地支为模型的是三合派。

以洛书九宫为模型的是九星飞泊派。

以上三种都是利用了一种术数模型的,应该是风水中期演变出的理论。

将天干地支八卦融合在一起的是24山派,以纳甲派为代表。

24山加上洛书九星的是目前的玄空派。(分支众多,我也只听过沈氏,大玄空,谈氏的),应该说玄空不是简单的飞九星了,而是河图洛书天干地支先后天八卦纳甲纳支都加在一起了,一下子学这个很难接受,必须有前几个风水的基础。玄空风水还和择日联系,卦与干支互化发展的峦头大卦最为精微。

还有的例如六壬,奇门和玄学结合起来的风水也属于此类复杂细致的风水。

以上列举都是理气类的风水,形势派因为无法系统,没有列举。比如撼龙经之类都是形势派经典。

“真天乙贵人”是“玄空”派利用“九宫飞星”用“排山掌”飞起来的。用此法可以预测出你命中的真荣、真马、真贵人在什么时候到了哪些位置。用于搬家、安床、作灶、结婚、修房、建屋、葬墓等。

家居风水学中的九星吉凶分两个层面:第一个层面是房屋方位的吉凶,此吉凶是八个宫与对应的星相生相克论吉凶,主要就是生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命七方加伏位共八方;第二个是房屋方位在世运与流年中的吉凶,是以九星一红二蓝三碧四绿五黄六白七赤八白九紫这九星所居在的宫位来论吉凶。

一红,二蓝,三碧,四碌,五王,六黄,七赤,八白,九紫,为玄空,又称紫白九星。贪狼、巨门、廉贞、武曲、辅星丶弼星、文曲、破军、禄存为七曜,又称贪巨九星。其实万变不离其宗,就是八卦加中宫哪个九游体育公司好,也就是九宫九星,名字不同,实质操作特性相似!

赵若清老师的风水过三关技法视频讲座有具体阐述,《正易风水授徒讲义》中还有提及,你自己搜下看看吧。

一、一白贪狼星吉凶一白本体为福星,名桃花星,主财帛、吉事、添丁。当时得让时,主升官发财,文官武贵,少年科甲,主得聪明男丁,与六白武曲星、八白左辅星并称三大财星。失令时,主桃花劫和败财,贪酒恋色,主耳病、肾病、生殖系统疾病、泌尿系统疾病、妇科病等,严重时父母离异,流浪异乡。二、二黑巨门星吉凶

二黑本体为太岁,名病符星,主得病、开刀、疾病。当令时位列尊崇,大利置业,田产极盛,旺丁财,生武贵,出怪杰英豪。失令代表病符,寡妇,死亡。与五黄并列为两颗最大凶星。三、三碧禄存星吉凶三碧本体为太岁,名蚩尤星,主好动、斗狠、争强。当令时兴家立业,大利仕途,出法庭法官及鬼才,旺长房。失令时招是非官非帝王的家居风水,盗贼入室,破财招刑。四、四绿文曲星吉凶四绿本体为福星,号文昌星,主文举、才华、贵人。

当令时大利文艺才华,科甲成名,与一白相会为主文昌,坐在该星飞临方位读书学习,必事半功倍,学业猛进。失令时为桃花劫九游体育哪里好,招酒色之祸,患疯癫之疾,并主自杀。五、五黄廉贞星吉凶五黄本体为太岁,号正关煞,为九星中最凶恶之星,主重病、退财、意外。当令时尊重无比,犹如帝王,威镇四方。失令时名曰五黄煞,戊巳大煞,掌死亡,绝症,血光之灾,为风水师入宅后第一要化解之凶星,乃更凶之星。六、六白武曲星吉凶六白本体为福星,名咸池星,主旺财、添丁、武举。当令时是地支星,横财星,主人有意外收入,与一白相会为次文昌。失令时为破财星,主倾家荡产,血光之灾。七、七赤破军星吉凶七赤本体为太阴,号贼星,主盗杀、败财、诉讼。当令时利口才通讯传媒业及唱歌,旺丁财。失令时主口舌是非,兵祸战争,牢狱之灾,开刀火险等。八、八白左辅星吉凶

八白本体为吉星,号丙火星,主添丁、旺财、名气。

当令时一级大财星,主功名富贵,置业添产,田宅科发,富不可挡。

失令时主田产退让,失财失义,瘟疫流行。

九、九紫右弼星吉凶

九紫本体为福星,号喜气星,主喜气、姻缘、火光。

当令时为一级喜庆星及感情星,带来较好姻缘,人缘好,四海见利,大利田产建筑,旺丁财。

失令时为桃花劫、色情泛滥及回禄之灾,损丁财于瞬间,又主火灾,眼疾。

本文相关词条概念分析:

吉凶

吉凶是当代词,是一个专有名词,指的是将来的好运气和坏运气。

风水学

风水学,传统五术之一风水中的相地之术,本为相地之术,即临场校察政治的方式,叫地相、中国近代称堪舆术,目的是用于选取宫殿、村落选址、墓地建设等方式及方法,选择适合的地方的一门学问。风水的汗青相当悠久,在西方,风水盛行于华夏文化圈,它是衣食住行的一个很重要的动因。有许多与风水相关的文献被保留下来,由史籍中表明,古代的风水多用做城市及村庄选址、还有宫殿改建,后来演变到寻求丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究堪舆,去其糟粕,取其精华,用科学有效的方式来理解风水问题,它用来占卜虽然只有一种心理慰藉帝王的家居风水,虽然其存在一些道理,但是只能用来趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后人富贵、显达。严格的讲,即是遵循风水学中“富“和”贵”原则跟标准(即真正“好风水”)的地理位置或环境。“风水”只是名称,而非风和水。风水都称命理,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在国内古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的讲究。它是以西方有机论自然观为基础,把西方天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引入选择地址、步建环境的艺术之中。




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