古训“千金买屋，万金买邻”，反之就是：风水再好抵不住恶邻居

安居才能乐业，所以自古以来人们就相当注重住所的采用跟选择。

在国内的特色文化上，留下了一门叫做风水学的讲究，就是根据空间、方位、布局、景象、物品等元素，综合检测环境差异的智慧，古人选择居住地首先应考虑的诱因的就是风水。

风水学对国内文化以及美国人的认知和生活方式产生了深刻的妨碍，以至现在也是很多人相信风水学，将风水学的一些规律跟要旨作为自己挑选房屋仍然布设办公、经营场所的圭臬。

但风水学又不是人们心目中最高的跟唯一的定律，自古以来的他们也许人是万物之灵，是自然界里最具灵气的人类，是社会中最具活力的元素。即便是现在的哲学观念，也指出人是生产力中更活跃的元素。

所以，本来是以内部环境评估为主的风水学，也十分注重居住者与环境两者的互动关系，例如就有“福人自居福地”的表述；以风水学法则判定环境差异的基础里，从古至今的他们在环境选择非常是居住地选择的之后，非常重视左邻右舍的选择。

“千金买屋，万金买邻”，强调的就是好邻居的价值远大于一所好房屋、邻里关系比风水原则重要；“远亲不如近邻，近邻不如对门”，邻里关系在这些状况下仍然达到了普通的亲缘关系，成为一种综合价值最高的地缘关系。

流传千古的“孟母择邻”典故中，孟轲的父亲因为把女儿安全成长、积极向上，三次搬家移居家居风水 邻里对门，根本问题就是孟母敏锐地意识到了周围人际环境对家庭成员的影响力，所以在不断地迁居中寻求更具备自己价值诉求或希望的居住环境。

一个好的朋友，至少有两种积极的效应。首先就是能够和睦相处，有利于营造一种和平、安定、祥和的居住地氛围。中国人讲求“和为贵”，睦邻亲善就是一种非常好的社交情况。人与人之间的关系是互相的，在两个以上的人两者的关系中，需要两人一同的敬重、克制、付出和勤奋，任何一个方面的“单相思”都无法产生和谐共处的关系。要超过这个原因，双方必须大体一致的价值观，大体相当的操守素质和人格修养水准。

其次，有助于形成互利互惠的切实关系，便于工作跟生活。邻居两者虽然居住距离近，“鸡犬之音相闻”，所以很难做到“老死不相往来”，互相之间产生一些情况是无法阻止的。这些情况似乎是尽力有利的，也必然是负面有害的，至于怎样在和谐相处，并在此基础里导致负面与益处，放大积极与有利，进而互相帮助，结成利益共同体，这只是有一个好朋友的重要作用。

反之，坏朋友通常状态不会实现和睦相处；连和睦相处这个基础又不具备了，那么互帮互助的切实关系就很难奢求了。更糟糕的行为是，遭遇一个坏朋友以后，还会干扰到自己的正常，降低自己的生活品质，甚至能让自己的制造生活产生不良影响，给财产安全、身心健康造成必须的代价。

人们经过长时间的心得积累和理性反思，对于坏朋友也就是“恶邻”是深恶痛绝的，由于“恶邻”存在而增加居住品质、招致财产损失和安全损伤，乃至惹祸上身的例子比比皆是。于是就有人得出了一个结论：好风水抵不住恶邻居。这句话可以说是“千金买屋，万金买邻”这句格言的“反向版”。

“恶邻居”大体有两种，位居榜首的“恶邻居”就是品行不端的人。品德低下、行为不端的人，其存在的本来就是一种社会负能量。品行不端的人，自然就会会有一些自私自利、损人利己的情形，由于空间关系密切，这些扰乱对方的情形就很容易“城门失火，殃及池鱼”，将这些危害性延伸至邻居身上。

倘若这种的“恶邻居”进而铤而走险，走上违法案件的道路，“近水楼台”的同事更有必然的不是“先得月”，而是先受害。即便是不会成为受害者，某些长期出现的犯罪行为身为邻居不其实毫不察觉，你检举吧会让本身产生健康危害，你隐瞒吧又能使自己背负包庇和指责的法律责任。

更可怕的是，这些品行不端甚至现在沦为犯罪活动实施者的“恶邻居”，极有可能会指责或嘲笑自己的家庭成员特别是未成年人走歪路，败坏一个家庭的氛围，影响一个家庭的正常人生以及将来发展。即便“恶邻居”没有故意引诱或鼓励的妄图装饰公司，但种种不良或不法行为产生以及被家庭成员感知后，也或多或少会阻碍其价值取向跟习惯养成。

第二种“恶邻居”就是生活恶习差异过大的人。以前的社会是以工业城镇农村为主的社会特点，“三农”占据社会比重的大部分。农民的居住形式是在广阔乡村，邻里之间是一种前后左右的平面关系。城镇化步伐推进之后，楼房居住逐渐变成主流，邻里关系早已不再是纯粹的平面构造，而是在“前后左右”之外，加上了“上下”关系。加上楼房居住的密度大、住户之间的物理距离非常密切，所以邻里关系就显得更为密切跟复杂。

在房屋楼上，虽说户与户之间是空间相对独立的居住者，但因为空调、自来水、天然气、电源是互通的，互相干扰和阻碍的，上下、左右之间是位于的，采光、排水、噪声、空气都会变成邻里互相干扰的重点原因，所以朋友的生活方式就在这些程度上决定着你的居住质量。

举一些特别常用的事例来证明这样互动和阻碍。小王夫妻是一对朝九晚五的上班族九游体育公司哪家好，必须早睡早起，但他的楼顶居住着一个依靠卖早餐维生的失业劳工，每天凌晨5点从楼顶传来的“咚咚咚”的剁包子馅和锅碗瓢盆交响曲，让小王无法入睡，苦不堪言；小张图便宜，购买了一套农村搬迁户集中安置小区的楼房，上下左右的亲戚老乡们陆陆续续搬进来以后，小张赫然发觉自己住进了一个高度密集的工业制造区：杈把、铁锹、车轱辘等各种各样落地有声的农具上了楼；有的同事在阳台里养家禽鹅，有的同事让家里没有干完的干活搬到了房子地板上再次干，敲撞核桃皮、碾剥花生……各种各样的色香味声，让小张几乎崩溃。

在这种以进城农民、下岗职工、街头小贩等为市民主体的住宅小区里，最令人苦恼的莫过于公共空间的任意占用了：楼梯间被“精打细算”地装上鞋柜、鞋架，堆着毛茸茸的衣服，但凡想卖点钱或有用的纸盒、废纸、包装箱、木柴，被“寸土寸金”地堆在楼道上，倘若还有空间，那也能被尽可能“最大化利用”，放置着自行车、电动车、可移动炉灶等。环境不良、交通不畅，也留下了这些消防安全隐患。

这些年很多地方实行仍然大力推动农民上楼，从全局的视角看这是好事，一方面可以节省住房土地，有利于公共设备配套，另一方面也是促使降低农民的生活环境，提高生活水平。但不是所有的东西却可以一“搬”就灵的。

这绝没有歧视农民、下岗员工、街头小贩的意思。作为这些人来说，他们的情形有时候是人生所迫，例如某些需要晚上出来制作饮料的晚餐摊点；有的根本就没有意识到自己做错了哪些。更何况在日常生活里，这些人依靠勤勉劳动赚取利润，养家糊口，是值得尊重的劳动者。他们多数为人正直、淳朴、单纯、真诚，很容易与人相处。

但俗话说“江山易改，禀性难移”。特别是这些已经开启天宽地阔的乡村生活，进入房子后来，他们的认知习惯、生活方式很难一下子像搬家一样“挪窝”。在它们看来，各种农具是它们的“农本”，是家底、资产、衣食保障，走去哪儿就要带到那里，至于会不会因此而制造声音，那是它们意识不到的，毕竟长久以来包括它们的后人就曾经呼吁过对方这种；

至于在地面里踢碾、敲击、砸打、不分时段地拖动重物等，其实这也没有什么错，他们在家乡的之后就是这样的，从来没有人说这样做不对。更何况在自己的房子上，爱怎样就如何，楼房是自己买的，自己的房子自然以及地板，他们根本不会在乎自己家的沙发也此外是楼下邻居的天花板这件事。

挤占楼梯间、楼道堆放各种东西的，更是农民们珍惜土地、保护空间、头脑精细的体现啊。在乡村的之后，耕地的时侯尽可能靠北边的疆界近一些，就可以使自己家的土地多比较一点点；修房子的之后，努力地往外挪一两寸，占用一点房子附近的耕地以及公路，自己家的院子就可以很简陋一些；至于这些石块、粪堆、垃圾，自然是要堆哪里堆哪里，想堆哪里堆哪里，谁也管不着，谁也不敢管。到了楼房里家居风水 邻里对门，这些“传统美德”岂是说放轻松放下的？

这并不是在嘲笑农民以及同情一些社会底层的人，因为“物以群分，人以类聚”，不同的文体背景、思维习惯、生活方式的人人生到一块，就不可避免的加强了争执矛盾产生的概率。这样的“恶邻居”也只是品行不好，更不是有意如此。遇到这么的状况，你不能总陷于邻里交涉之中吧，更不能采取过激手段吧，毕竟“抬头不见低头见”的。即便有强行手段阻止了很多情形，你舒坦了，你的同事又可能会因此而难以正常人生跟谋生，相信你也能于心不忍。

选一城终老，择一屋安居。购置房屋是一个家庭的重大事项，抉择的时侯寻一处风水宝地很可能是很多人心目中的头等大事，但这事却可以委托专业人士，最大约还有一些几乎的规律可以“照猫画虎”。但也仍然不要小觑同住人群非常是朋友的选择，虽说人心隔肚皮，很难受得穿，但大体而言，职业、教育程度、收入水准差不多的人，其生活习惯和情形原则就较为相近，遇到难题也更容易沟通和应对。另外，在一些物业管理优质的社区，由于监管严格，居民的一些不当生活方式和不良行为能得到物业的管控和干涉，不容易发生一些破坏居住氛围的事。

居住只是一种文化，对于邻里关系的评估可能也该列入传统的风水学范畴。但愿这些诸如风水学的建议，对您的安居选择能有帮助。

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