风水大师看阴宅阳宅的基本原则,风水学基本概念

风水专家因为得到吉祥，下列五方面问题对家居风水学很重要：

（1）选择有利宅地的风水；

（2）选择房屋的朝向；

（3）确定房屋的空间组织结构或形制；

（4）建造围墙；

（5）决定哪个人要住在哪里。

由此能推知左右五方面内容都是关于人与环境能要高于完美和谐境界应采用的方式问题。

1．选择有利的宅地

从理论里讲，家居需要依山傍水。依山，可以取得丰厚的生活资源，防止水涝，傍水有利于灌溉、洗涤、食用。吉利的宅地也提出有“四神砂”（青龙、白虎、玄武、朱雀）和周边沿岸。实际上房屋或居住地比墓地占地面积要大。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房屋，在选址上就没有太多能供选择的余地。但不管怎样，风水先生仍然太重视住宅附近的地形。

2．家居应当坐北朝南

由于我国进入地球里特殊的地理位置，因此，家居的南向是极佳朝向。当然，处于不同经纬风水地区的家居各自以南偏南、南偏西为最佳朝向。从遗址发现的新石器时代半坡遗址看，几乎全部的楼房都是坐北朝南，即风水师倡导的子午向。

坐北朝南的居家，在炎夏可以避免阳光的风水专家辐射，在寒冷可以充分取暖、杀菌、得到维生素D的滋养。民间俗语云：“大门朝南家居风水南窄北宽，子孙不寒，大门朝北，子孙受罪。”此话不无道理。如果朝山是陡峭丑陋的石山、倾斜的孤山（由于山崩造成）

或窥峰（山脉背后半掩半露的山峰）……则不是人类居住的好地方。若山峰轮廓没有崎岖不平、丑恶可厌的形貌，则为吉山。朝水也喊外水……来水要流向与龙（山脉）会合的方向以让阴阳二气中和。而且能流速缓慢，迂回曲折，切忌平直如线。因此，如果有人想建宅并准备后世给祖先子孙，他经常通过相看某地风水来选择宅地。

3．家居的些与面能和谐

每一座（处）家居与周边的环境是些与面的关系，点面和谐才会使人“得山川之精气，受日月之光华”。大环境以百尺为形，千尺为势。形住于内，势住于外；形得要势，势得风水就形，形不欲行，势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。

水口指某一地区水流进或水溢出的地方，从水入到水出即是水口的范围。水口包容的体量决定了村镇的幅度家居风水南窄北宽，对其发展产生危害。明堂本是清朝天子理政、百官朝见的场地，风水术引申为宅前之地。明堂有内外大小之莫，不可太宽，宽则旷荡不藏风；不可太窄，窄则稍嫌不显贵；不佞风水学侧，不卑湿，不生恶石，有诸河聚绕，众水朝拱，生气聚合为佳。

4．家居的基址要适中

风水师称宅地为穴，相地为针灸。穴有高有低，有胖有瘦，有窄有厚。穴有贯顶者，有折臂者，有破面者，有坠风水大风水师足者，皆为病穴。《管氏地理指蒙》论穴云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不瞑囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。

”穴土不可太湿，不可太浮，不可太顽，宅基要有生气。《博山篇》云：“气不跟山不植，不可扦，或有奇纹土隐中，法应扦。气未止山直趋，不可扦，或脚结，或横龙，法应扦。”气是生机，有活力之地更应他们生存。

在《择里志》一书中说到，风水是他们在选定有利宅地时要直至经济理由、人的感情、自然风景一起加以考虑的这四项重要原因之一。

5．家居结构应该注重美感和实用

早在先秦，家居规模就体现匀称，庭院、堂厢、寝室井然有序，后来修建的长安城、北京城以工整给人以庄重的觉得。风水学民间住宅还有规范，不宜太窄、太厚，不宜后高前低，不宜四角缺少，不宜宅小窗大，不宜宅大人少，不宜有堂无室，不宜梁大柱小，不宜将房间对灶屋、茅厕、客厅大门。

6．绿化环境

风水大师主张在家居风水周围植树：广陌局散，非有护障不足以护生机；山谷风重湛江九游体育公司，非有树障不足以御寒气。草木繁茂则生气蓬勃，护荫地脉，斯为富贵坦局。东植桃杨，南植梅枣，西栽槐榆，北栽杏李，大吉大利。壬子癸丑方种柘树。

寅甲戌乙方种松柏树，丙风水学午丁未方宜种杨柳树，申庚酉辛方宜种石榴树。俗语云：树木弯弯，清闲享福；桃株向门，荫庇后昆；高树般齐，早步云梯；竹木回环，家足衣绿装饰设计，门前有槐，荣贵丰财。

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